生き抜く力を育てるためのキャリアデザインを考える

2021年9月22日に、青森県高等学校教育研究会進路指導部会で講演を行いました。コロナ禍ということで、急遽オンラインになりましたが、県内のすべての学校からリモートでの参加があり、熱心に聴いていただきました。今回は長くなりますが、その講演の内容を記していきたいと思います。

「生きる力」と「生き抜く力」はどう違うのか、「生きる力」とは何か。今日は、文部科学省的な「確かな学力」、「豊かな人間性」、「健康と体力」という３つ定義を超えて、先生方個人における「生きる力」や、今勤めている学校の生徒にとっての「生きる力」「生き抜く力」とはどんなものなのかということを皆さんと一緒に考えていきたいと思います。

先ほど「生きる力」とは何かという問いを皆さんに投げかけました。皆さんからのチャットを見ると、「失敗してもくじけず再チャレンジできる力」、「自分の目標を設定し、その目標達成のために進む力」、「社会の変化に臨機応変に対応する力」、「他者と共にお互いを理解して共に歩もうとする力」、「人とつながりを持つ力」など、たくさんの意見を出していただきました。もちろん答えは一つではありません。これは答えのない問いですね。私たちは往々にして、学校改革や授業改善を行うときに、方法論やスペシャルなメソッドのような「答え」を求めがちです。でも、その前に根本に立ち返ることが大切です。私はそのために、学習指導要領の６つのサイクルに注目したいと思っています（図１）。

それを皆で共有するのですが、往々にして「それは大切だけど、今はそれどころじゃない」などと言って、ただ神棚に祭って終わっている状況が見られます。そこが問題なんですね。だから「本当に大切なことを本当に大切にする」という営みが必要になります。それがこの６つの枠組みだと思うのです。

一例として、私が大野高校に着任し、学校経営計画を策定したプロセスについてお話しします。私は最初に学校・地域の実態を見つめることから始めました。大野高校のある洋野町は、過疎が進み、産業も衰退しています。また生徒の学力格差の問題や、定員割れが深刻で存続問題にも直面していました。もちろん、いいところもいっぱいありました。地域の大人達が生徒を温かい目で見守っていること、挨拶がよくて純朴な生徒達であること、部活動も卓球部を中心に野球部、サッカー部なども頑張っていることなどです。

そういう状況を踏まえていく中で「基礎学力向上」「脱・内向き」「地域との連携」など５つの教育目標が浮かびました。そして、それを踏まえて、大野高校の生徒達に必要な「生きる力」とは何だろうかと問う中で生まれたのが、「他者とよい人間関係を作り発信できる力」、「地域のために自分の知識を活用する力」、「自分を信じる力」、「感謝の心を持ち人のために動ける力」の４つでした（図３）。その上で、このような「生きる力」を身に付けるにはどのようなコンテンツを作ればいいだろうかという方向に進んでいくわけです。具体的には「テクノロジーの活用」「校種間連携」「教育センターとの連携」など12のコンテンツを策定しました（図４）。

このような順が大切だと思うのです。もし、いきなり具体的な取組をどうするかというWHATから入っていくと、昔取った杵柄に頼ったり、他の学校でやってきてスペシャルな技法や、教育委員会が示すひな形を単に当てはめていくことになります。それは持続可能ではないし、そもそも生徒に響かないものですね。そうではなくて、実態から出発して、この生徒の「生きる力」は何だろうということを考え、それを共有し、そこから具体にブレイクダウンしていくことで学校改革や授業改善が進んでいくのではないかと私は考えます。そういう意味で、「生きる力」とは何かを学校の中で考える機会を持つのは非常に大事だと思います。特に、学校の中にある校訓などを今風にどう解釈して、生徒にどのように伝えていくかなども関連させてみるとおもしろいのではないでしょうか。

文部科学省が言う「生き抜く力」には、「将来の変化を予測することが困難な時代の中で、どのような状況下においても、夢を持ち、自ら人生を切り拓いていく力」ということが書かれています。とすれば、これもジュリアス・シーガルの言う「生き抜く力」と通じるところがあると私は思います。状況が変化して不安な世の中（という逆境）があり、そんな不安を抱えながら、自分の人生をどう切り拓いていくかということなのですから。ということは、「生き抜く力」を身につける前提として、これまでの日本や世界の問題点・課題に対してアンテナを立て、自分の考えを持っていくことが必要であると思います。

以上を踏まえて、「生き抜く力を育てるためのキャリアデザインを考える」というテーマでお話しするにあたり私は次の５つの問いを立ててみました。

• 日本や世界はどのような課題を抱えているのか
• それを踏まえて我々はどのような人生設計をすれば良いのか
• 不透明な世の中で働くことや学ぶことの意味をどう捉えなおすか
• 夢を持つとはどのようなことなのか
• 人生を切り拓く生き方とはどのようなものか

以上についてこれから掘り下げて話していきたいと思います。

初めに絶対的貧困率の話をしたいと思います。世界には１日2ドル（200円程度）で生活をしている人々がどのくらいの割合いると思いますか。少し古いデータですが（2015年）、それによると、世界の人口の約10％である７億人もが絶対的貧困に陥っています。これを見て、それは途上国の人たちの話であって私たち先進国に暮らす人間には関係ないと思うでしょうか。しかし私たちは、これが明日の我々の姿かもしれないという想像力を持たなければなりません。もちろん、日本の絶対的貧困者数はそれほど多くないのですが、一方で相対的貧困率は世界でワースト２位という状況なんですね。相対的貧困率とは人々がもらう給料のメジアン（中央値）の半額以下で生活している人々の割合のことです。日本の給料の中央値は240万円ほどなので、相対的貧困率とは年収120万円未満の人の割合ということになりますね。この比率が日本は約14％で、それだけでも日本は貧困率については非常に深刻な問題を抱えているといえるのではないでしょうか。

リンダ・グラットンの名著『ライフシフト』では「100年ライフ」の展望が描かれています。そこに書かれていることですが、日本の現在の高校生の約半数は107歳まで生きるという予測データがあります。そして今後先進国においては「100年ライフ」が当たり前になってくるのですが、日本はその中でも突出して早く高齢化が進行していくといわれます。そこで日本が長寿恩恵社会をどのように実現していくのか世界中が注目しているというのですね。そのような意味においても、特に世代間交流を大切にし、高齢者をリスペクトしていく社会を世界に示していく必要があると思います。

また、「テクノロジーの進展」という文脈で長寿社会を捉えたとき、SNSやIoTなどは若者たちが生活や趣味を楽しむためというより、高齢者や障害者、僻地に居住する人などの社会的弱者がそのハンディキャップを埋めるためのものであるべきであると私は考えます。そのような点で、長寿社会の進展とテクノロジーの発展には親和性があると言えます。

一つの実践事例を紹介します。岩手県のある高校生の探究活動における「マイクロワーク」という取組です。まず、お年寄りは生活に困難を抱えている場合が多いけれど、一方で庭仕事や郷土料理など、得意分野を持っている人も多いということに着目します。つまりWANTSとGIVEをそれぞれ持っているということです。これをICT技術によってネットワーク上に可視化とマッチングの空間を構築することで、相互の困りごとを解決しあうコミュニティを作ろうという非常に画期的な研究です。実現のためにソフトウェアを開発し、仮想通貨の利用なども想定し、大変興味深い方向に進んでいました。残念ながらこれはまだ途中で、実現はしていませんが、長寿社会には「生き抜く力」のヒントとして良い例ではないかと思います。

そこで求められる「生き抜く力」とは、キャリアアダプタビリティとキャリアアンカー、つまり、状況の変化に対応できる力と、一方で変化の中でも確固たる自分の軸・信念を持つことであるように思います。

数年前に山口県の萩市にある「萩Love」というグループのメンバーとお話したことがあります。この団体は萩市の高校の「総合的な学習の時間」に生徒支援を行う、探究アドバイザーをされていました。このメンバーの方々と名刺交換して面白いなと思ったのは、「萩焼作家×ウェブデザイナー」、「民泊経営×ウェブデザイナー×農業」、「看護師×防災士」など複数の仕事を同時に行っているということでした。パラレルキャリアとかポートフォリオワーカーと言われていますが、このような仕事の形態が今後増えていくのではないかと思います。

今ある仕事はどんどん変わっていくとか、AIに代わられる仕事が増えていくとか言われている昨今ですが、そんなときだからこそ、自ら仕事を作りだす目を持つことが大事だと思います。そのためには、今の社会に起こっている課題は何なのかといった問題意識が根本にないといけないと思うのです。

それからコロナの時代になってわかってきたこととして、個別最適化という言葉がもてはやされています。これまではスケールメリットがすごく強調され、大きいこと、多いことがいいことみたいになっていましたが、これからは、マイノリティであるからこそ、それが強みになるという部分もあると思います。

また、先程の萩のメンバーに共通して言えるのは、「誰かの喜ぶ顔が見たいから」ということを強いモチベーションとして活動しているということです。そして、自分も楽しむ、自分らしさにこだわりながら自分を磨くという感覚を持っているということを感じました（図10）。

さてここで、現在の状況の課題を話すときに避けては通れないのがコロナの話です。コロナ禍の中で、ニューノーマル、すなわち新しい日常という言葉が盛んに語られています。これは、ある出来事が起き、それによってそれ以前の生活スタイルとか経済の仕組みとかがガラッと変わってしまうことですね。例えば、オイルショックが高度経済成長から低成長期に変わるきっかけになったことや、ポケベルから携帯、携帯からスマホ、MS-DOSからWindowsへの移行、リーマンショック、そして大震災などが挙げられます。これらは、その出来事が起こったその日をもっていきなり変わったわけではなくて、大体は旧パラダイムの中で、一部のイノベーターが新しいことを始めだし、それに寄り添う人や、そうじゃないと反発する人がいてその相克を経て徐々に新しい日常が生まれていくということなんですね。新しい何かを始める人がいた時、それに対して皆がイエスマンになっていくということではない。「それは違うのではないか」という人がいることにより、徐々にシステムが強化され、新しい日常が生まれていくということです。今はその過渡期であるということだと思います。だから我々教育屋に求められるのは、旧パラダイムから新パラダイムへの変化に敏感になり、そこに橋をかけていくような存在になることだと思います。今はコロナの状況だから数々の大会が中止になったりとか、夜の飲み屋へ行くことを制限したりという状況ですね。これはいわば「緊急避難的」な対応と言えるかもしれません。ですがもう一つの捉え方として、コロナという状況の中で見えてきた旧パラダイムの問題点、今まで見過ごしてきたことにメスを入れるきっかけにしてくという考え方もあります。であれば、コロナが明けた後、旧パラダイム通りにすっかり戻るのではなく、例えばマスクをして手洗いをする文化は残していかなければならないとか、常に経済効率を優先する考え方を改めるとか、都市の一極集中を考え直すとか、学校であれば、個別最適化を視点に入れたオンライン教育を取り入れるとか、そういう変化が生まれる過渡期であるのかもしれないということです（図11～13参照）。

３つ目の問い、なぜ人は働くのか、なぜ人は学ぶのか、という根本を考えていきたいと思います。生活費を稼ぐため以外にあなたが働く理由を20文字以内で教えてくださいという、百万友輝さんという漫画家の投稿がSNS上にありました。その答えとして、「仕事が面白いから」、「社会貢献と自己成長を楽しむため」、「自分にしかできないことで褒められるため」、「よりよい世界を子供たちに残したいから」、「自分の特技で人の役に立てる実感を得るため」、などたくさんの回答が寄せられています（図14）。これを見たときに私は、共通していることは「Ikigai」ではないかと思いました。「Ikigai」とは沖縄で長寿について研究をされていた欧米の学者が紹介した言葉で、これが日本に逆輸入されたんですね。「Ikigai」の定義は「好きなことを続ける（Love）」、「得意なことをする(Great at)」、「社会のニーズにこたえる(Needs)」、「自分の生活を支える(Paid for)」の４つの重なりの中にあるということです（図15）。そうであれば、「働く理由」は、まさにこの中に入っているものだなあと私は思ったのです。

ここで、ある学校での例を挙げます。夢は「公務員になること」という生徒がいました。どんな職種かと尋ねたところ、それはまだ決めてないといいます。では何で公務員になりたいのかと聞くと、安定しているから、とのことでした。私は、公務員になりたいと言うことは、公共の利益とか、全体への奉仕とかから出発するはずだから、社会や人や未来のために仕事をすることに生きがいを感じないのかと重ねて尋ねました。すると「私は将来の具体的な目標はありませんが、社会のために行動を起こそうとはしません。仕事は、あくまで自分と家族が生活に困らないようにお金を稼ぐことが一番の目的です。社会のためとか、立派なことを成し遂げたいとは思いません。学歴のために大学を出て、身の丈に合う仕事をして、結婚して、ご近所さんと仲良くしてつつましく暮らすのが私の夢です。そんな私にも、社会や未来のために仕事をすることは必要でしょうか。」と答えたのでした。

この子に対して、みなさんならどういうアドバイスをしますか？考えてみて欲しいと思います。あるワークショップで出てきたいくつかの意見を紹介します。

「あなたの考える『学歴の～』という幸せは、誰かによってすり込まれたものではないですか」

「あなたの考える『身の丈～』という生活を手に入れることは、これからの時代では難しくなってくるのでは」

「あなたの感じるそんな幸せをあなただけではなくてみんなが感じられるようになるといいですね」

これらは非常に大事な視点ですね。幸せとは伝搬していくことで強固で持続するものになっていきます。だから、自分や自分の周辺の一部だけが幸せであればいいというのは、不合理のように思われます。また、現代において、『身の丈に～』という生活は「学歴」を手に入たとて、そんなに簡単に実現するものではありません。むしろその実現のためには、肩書や学歴よりも、広い視野と批判的な視座を持ち、その中で自分の考えや、利他の心を持つことの方が大切だと思えます。

「言われたことをただこなして、自動的に幸せが手に入るものではない」

といった意見もありました。先生に、国公立のこの学部にA判定が出ているよと言われ、そのままそこに行ったら自動的に幸せになれるというわけではないですよね。大事なのは主体性であり、主体的に生きることは、幸せを感じる感度を磨くことにもなるんですね。最後に、97歳の方の意見も挙げておきましょう。

「あなたの考えはよくわかります。いいことだ、と思います。だけどもったいないなとも思います。あなたにはもっともっと楽しく充実した人生を送る可能性があるのに、それを最初から狭めていることに対してもったいないと思うのです。あなたにはたくさんの本を読んでもらいたいと提案します」

このように、世代を超えた人とも意見を交換し合うというのは、キャリア教育を進めるにおいても非常に大事なことですね。

人生を切り拓くための生き方ということで、何人かの人の話を引用しいたします。まず、フェイスブックCEOのザッカーバーグ氏が、ハーバード大学の卒業式の時に行ったスピーチからです。

「みなさんは人生の目標を見つけなければならない、なんてことを私は言いません、そんなことは誰だってわかっている、それじゃあ不十分だっていう話を私はしにここに来たのです。私が言いたいのは、『誰もが』人生の中で目的を持てる世界を創り出すこと、これが大事だ」

つまり、最初に述べたように、世界の課題は何なのか、今我々が抱えている問題はどのようなものか、そこを見つめ、そして未来はどう変わっていくのかというビジョンを持つことが大切だというのですね。私たちが創る未来は、自分が所属する狭い世界の中での競争に勝ち抜き、自分と自分のわずかな周辺だけが潤っていればそれでいいというものではなく、みんなが人生の目的を持てる社会を作ることが自分の幸せに帰ってくるのだという話だと思うのですね。この話は、まさに根本的な「生き抜く力」につながってくると私は思っています。

次に、マサチューセッツ工科大学のメディアラボの所長をしていた伊藤穣一さんの話を引用します。

「Compasses over Maps（地図よりもコンパスを）」

地図というのはいわゆるマニュアル、成功モデルというもので、このままこうすれば自動的に成功が手に入るというモデルのようなものです。今の世の中ではそういったマニュアルを手にすることより、今持っている手持ちのスキルや、リソースを自分で組み合わせて課題を解決したり、問いを生み出したり、というように自分で道を切り開いていくことが求められるということですね。それがコンパスということだと思います。また、地図とは肩書や学歴ということとも置き換えられるかもしれません。

似たような言葉にマルセル・プルーストの

「真の発見の旅とは、新しい景色を探すことではない、新しい目で見ることなのだ」

という言葉があります。

ちょっと私のエピソードを話します。私の知り合いが、岩手大学の人文社会学部に合格したというのに、めちゃめちゃ塞ぎこんでいました。どうしたのだろうと思ったら、前期試験で東北大学を落ちたことを未だに後悔していたのです。後期で岩手大学に合格したので親や先生に行けと言われて仕方なく入ったとのこと。それで人生終わりだ、もう教師になるしかないなどと話していました（教師なめんなよという話ですが）。彼は、「東北大学に入ること」自体を夢にさせられてしまったということかもしれませんね。私がその時思ったことは、もし彼が東北大学に入ったとしても、きっとうまくいかないだろうなということでした。どんなに環境が整っていても、「新しい景色を見つける眼鏡」が曇っていれば、そこで充実した学びを行うことなんかできません。そもそも、大学はあなた自身のために環境を用意してくれているわけではなく、その環境から自分が主体的に選択し、新しい人生を切り拓くということに尽きるのです。逆にいうと、自分が「真の発見をできる眼鏡」を持ってさえいれば、どこの大学であろうが自分が輝ける場所を見つけることができるということだと思います。置かれた環境の中で道を切り拓くこと、これこそまさに「生き抜く力」だと思います。

幸せな人生を送ることは「生き抜く力」を身につけることと親和性が高いと思います。先ほど「生き抜く力」の本の中に出てきたマーチン・セリグマンは、「PERMA」といわれる幸せ力を高めるための５つの因子を提唱していますのでそれを紹介します。

PはPositive Emotion。悲観しない、前向きな気持ちを持つ、ハッピーな未来予想図を描くということです。EはEngagement。自分の強みを知る、自分のやりたいことに全力を傾けるということです。RはRelationships。良い人間関係を作る、出会いを大切にすること。ＭはMeaning。なぜを掘り下げる、人生の意味を見つけていくこと。AはAchievement。チャレンジし、成功体験を積んでいくということです（図20は幸せなキャリア教育という設定でアレンジしたもの）。

また、幸福学の第一人者と言われている慶応大の前野先生は、幸せの４因子というものを提唱しています。これは「やってみよう」（自己実現と成功の因子）、「ありがとう」（つながりと感謝の因子）、「なんとかなる」（前向きと楽観の因子）、「ありのままに」（独立とあなたらしさの因子）というものです（図21）。

私は講演会などで、この幸せの４因子をもとにしたワークをしばしば行っています。4因子それぞれについて、小さなことでもいいので自分が取り組みたいことを書きあげてもらうんです。そしてそれを皆でシェアしていきます。このように共同することによって自分の中の想いが増幅されたり、あるいは他の新しい気づきを得たりといったことにつながっていくように思います。こういうハッピーワークをキャリア教育の中でやってみてもよいのではないかと思います。楽しみながら「生き抜く力」を培うことにもつながっていくかもしれません。

※図22～24は盛岡第三高校で行ったときのもの。

社会が変わる、仕事がAIに取って代わられる、だから主体的に生きなきければだめだ、というのはパラドキシカルな話です。未来はこうなる、だから主体的であることを受動せよ、みたいな。私は、そんな言葉に左右される必要はないといいたい。なぜならその新たな未来を創り出すのは君たちだからだ、という話なんです。未来を切り開くのは君たちだ。ただし、闇雲に行動するのではなく、そのためにはどんな問題意識を持っているか、他者のために心を遣えるか、そんなことがベースにあるかどうかです。そして、そのための資質・能力、つまり「生きる力」「生き抜く力」を学校で培っていくことが求められるのではないでしょうか。

科学者であり教育者であり、音楽家でもあるアラン・ケイはこう言っています。

「未来を予測する最大の方法はそれを発見することだ」

「生きる力」というのは自分の人生を幸せに生きることであり、しかしそれは自分とその一部の周辺だけが幸せになることではない。なぜなら社会は全体でつながっているからです。

結びにヘレン・ケラーの話をして終わりにしたいと思います。

「私たちはたった一人の人間でしかありません。しかしそれでも一人の人間です。私たちは万能ではありません。しかしできることはあります。そして万能ではないからこそ、私はできることを拒みません。世界は苦しみに溢れています。しかしそれに打ち勝つことでも溢れています。」

今コロナの時代で世界は苦しみにあふれています。だけど、打ち勝つことにも溢れています。私たちはできない理由を言う前に、できることを拒まずにチャレンジしていくことが必要です。そのことによって「生き抜く力」が身につき、それを人々に広めていくことになるに違いないからです。ご清聴ありがとうございました。